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| 저자 : 이효선 외 | 페이지수 : 334쪽 | 출간일 : 2006년 8월 26일 |
| 판형 : 신국판 | ISBN : 89-497-0378-5 03330 | |
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북한문제, 학술논쟁 못지않게 보통 사람들의 체험도 중요
이 책은 북한체제의 성격과 인권문제에 대한 이해를 학술적, 체계적으로 돕기보다는 전문가, 이념의 전향자, 피해자와 그 가족들의 수기, 호소문, 체험기, 학술 논문 등 다양한 형식의 글을 통해 북한체제, 6·25 전쟁, 인권문제에 대한 진상을 여러 시각에서 조명해 보려고 했다.
정년을 맞으면서 이 책을 꾸민 이효선(중앙대 명예교수)은 북한문제에 대한 논쟁을 학술 차원에서의 논의에만 국한시킬 것이 아니라 북쪽의 체제와 6·25 전쟁의 피해를 직접 겪은 보통 사람들의 체험도 중요하다고 평소에 생각했다. 더구나 그의 선친도 6·25 전쟁이 발발한지 10일 만에 고향인 원주에서 상경한 공산주의자들에 의해서 납치된 후 이제까지 그 행적을 알 수 없는 상황에서, 한국사회에 6·25때 북한 주도의 통일이 안 된 것을 아쉬워하는 사람들이 나타나면서 불가피하게 이 책에 착수했다고 한다.
한국사회의 지나친 분열도 저작 동기의 하나
또한 저자는 비폭력적인 극좌와 극우를 모두 포용하는 다원주의적 시민사회론을 지향하는 사회학자의 입장에서 볼 때도 현재의 한국사회는 이념 간에, 세대 간에, 계층 간에, 집단 간에 지나치게, 불필요하게 분열되어 있음을 우려하고 그 갈등은 역사적 사실을 왜곡하고 과장하고, 진실을 은폐하고, 자료를 자신들에게 유리하게 수집하고 해석하는 편향성과 당파성 때문이라고 본다. 따라서 이 책은 북한의 정권과 인권문제를 둘러싸고 현재 심한 균열과 갈등을 보이고 있는 한국 사회에 이 두 쟁점 밑에 기본적으로 깔려 있는 문제들을 좀 더 깊이, 좀 더 자세하고 구체적으로 알려주는데 그 목적이 있다.
대북정책과 6·25 전쟁에 대해 많은 사람들 시각 변화 보여
이 책은 특히 후반부에서 북한의 입장에서 북한을 이해하려고 하는 이른바 내재적 접근법을 통해서나 또는 과거 북한에 동정적이었던 사람들, 특히 로버트 스칼라피노를 비롯한 국·내외 북한문제 전문가들, 정치학자들, 언론인들, 사회저명 인사들의 6·25 전쟁에 대한 견해, 대북 정책에 대한 시각의 변화를 광범하게 반영하고 있다.
물론 이러한 변화는 구소련의 비밀문서가 일반에 공개되고 북한의 호전성이 변하지 않으면서 더욱 확산되고 있지만 외교문서에 나타난 새로운 사실의 내용이 과거의 역사적 상황과 일반 보통사람들이 겪었던 그 당시의 일상 경험과 어떻게 접합되고 있는지를 이 책은 잘 보여주고 있다.
체험과 경험도 모두 사실, 증거, 근거에 기반
이 책은 밀고 당기는 전쟁의 와중에서 한 민족은 이념이나 체제를 선택할 여러 번의 기회를 통해 남한에 유리한 현재의 분단 구조가 형성되었다는 점, 이념으로서의 사회주의는 ‘45년 광복이후부터 오늘에 이르도록 극소수의 좌파 지식인들의 주장과는 다르게 한민족에게는 생소하고 생경했다는 점, 6·25를 국가 간의 전쟁으로 보든 내란으로 보든 한반도의 정통성은 대한민국과 서울과 태극기에 있다는 점 등을 사실과 증거, 또 각종 근거에 의해 논리적으로 규명하려고 했다. |
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글의 내용
이 책의 서장에는 12편의 글의 내용에 대한 개요가 실려 있지만 그 글들을 더욱 간추리면 다음과 같다.
제 1 부 북한의 정권
안병직의 “북한의 개혁개방은 한국정부의 미련일 뿐”이라는 글(2005)은 금강산 특구나 개성공단 사업은 참다운 개혁 개방 정책에서 나온 것이 아니라 사회주의의 계획경제를 보강하기위한 정책의 일환이라고 본다.
서대숙 교수는 10여 년 전에 “북한의 진로”라는 글(1995)에서 이미 북한의 핵동결에만 관심이 있는 미국의 입장과 안전보장, 경제발전, 외교관계 등 모든 것을 다 얻으려는 북한 입장 간의 극명한 차이에 대해 부정적인 시각을 보임으로서 오늘의 북한과 미국이 상이한 차이를 극복하지 못하고 있는 점을 예견하고 있다.
이효선의 “렉스의 이론을 통해본 북한의 갈등과 정치적 변혁의 가능성”이라는 글(2002)은 북한은 동구권과는 다르게 인민봉기나 반체제운동이 결여되어 있어 국내적으로는 변하기 어려운 체제이므로 내적요인보다 외적요인이 북한의 변화에 기여할 수 있음을 강조하고 있다.
김기찬은 “아, 백두산아 말하라”의 글(2003)에서 김일성이 1962년 조·중변계조약을 통해 백두산 천지의 일부와 인근 우리 영토의 일부를 중국에 양도한 사실을 자세히 분석, 설명하고 있다. 위에서 본 제 1부의 글들은 선군정치, 사상체계, 일인수령 독재체제의 변화 가능성에 대해서 모두 회의적이다.
제 2 부 북한의 인권
류근일은 “북한 인권 해방을 위한 투쟁을 시작하자”라는 글(2005)에서 모든 사회주의체제하에서 이제까지 1억 천만 명의 희생자가 있었음을 상기시키고 그 한 예로 북한 정권이 그의 선친을 숙청하는 과정을 생생하게 보여주고 있다.
코신스키가 “나는 어떻게 조세프 스탈린을 사랑하게 되었는가”라는 글(1970)에서 자신이 소련의 한 정치장교에 의해서 의식화되고 정치사회화 되면서 결국 스탈린을 사랑하지 않을 수 없게 되는 과정을 보여준 것은 사회주의체제에서 수령에 대한 우상숭배가 어떻게 이루어지는지를 유추해 볼 수 있다.
최금순의 “증산 단련대에서의 1년 6개월”(2005)은 인권이 처절하게 짓밟히고 있는 북한의 수용소 생활을 고발하고 있다.
이효선의 “탈북자의 인권보호를 위한 초국적 사회운동의 역할”이라는 논문(2005)은 남·북한이 인권문제에 대해 눈을 감고 있는 한 오히려 그에 대한 관심은 해외 여러 나라가 연대해서 전개하는 초국적 사회운동에 의해서 강화되고 그 영향이 다시 국내로 되돌아오는 부메랑 효과를 갖게 된다고 지적하고 있다. 이러한 운동은 이미 ‘북한자유연대’와 ‘프리덤 하우스’ 등이 활발히 전개하고 있다. 제 2부의 글들은 모두 북한 인권의 실상과 그에 대한 대응책을 시사하고 있다.
제 3 부 6·25 한반도 전쟁의 아픔을 딛고
제 3부의 글들은 주로 6·25 전쟁으로 인한 엄청난 피해, 전쟁의 기원에 대한 논쟁, 전쟁이 가져온 결과, 통일의 전망 등에 관한 것이다.
이효선의 “어린 시절, 내가 겪은 6·25 한반도 전쟁”(2006)은 4학년 초등학생이 전쟁이 터진지 네 시간 후인 1950년 6월 25일 오전 8시 전선으로 향하는 국군 차량들을 우연히 마주친 이후 일생동안 그 기억에서 헤어나지 못하는 모습을 보여준다. 곧이어 공산주의자들에게 끌려가는 아버지에 대한 이야기와 함께 계층의 하향이동을 겪은 후 6·25와 한반도 분단, 주변 국가에 대한 인식과 통일에 대한 견해를 가치판단의 위험성과 비판을 감수하면서 제시하고 있다. 특히 전쟁의 명칭에 대해 ‘6·25 한반도 전쟁’이라고 부르기를 선호하는 그는 굳건한 한·미동맹을 통해서만 통일에 가까이 다가 갈 수 있다는 점을 강력히 주장하고 있다.
이미일의 “6·25와 납북자 문제”(2005)는 전쟁 중에 입은 인명피해 등을 통계로 제시하고 생사확인 등 해결해야 할 여러 가지 과제를 제시하고 있다.
고정일의 “6·25와 한강의 기적 그리고 북한”(2006)은 수백만의 희생자를 내면서 아주 참혹하고 처절했던 6·25는 속전속결에 집착했던 김일성과 공산주의의 확산을 위해서는 물불을 가리지 않았던 스탈린의 조종에 의해서 일어난 것이라고 단언한다. 한편 학생 시절에는 열렬한 반독재 투쟁에 몰입했던 필자는 이승만의 건국의 공과 대미외교, 박정희의 빈곤탈출의 노력과 중화학공업에의 투자, 새마을운동의 예를 들어 이 두 대통령의 실적을 높이 평가하고 있다. 반면에 그는 노무현 정권을 좌파 정권으로 규정지으면서 특히 노 정권의 친북정책을 통렬히 비판하고 있다.
마지막으로 이효선의 “원주 희망촌 이야기”(1998)는 그의 부친이 1946년 3월에 북한에서 넘어온 월남동포들 30세대에게 주택을 지어 준 경위를 담고 있다. 제 3부의 글들은 6·25 전쟁의 아픔을 딛고 미래의 한국에 대한 소원과 희망을 나타내고 있다.
체험과 경험도 모두 사실, 증거, 근거에 기반
이 책은 밀고 당기는 전쟁의 와중에서 한 민족은 이념이나 체제를 선택할 여러 번의 기회를 통해 남한에 유리한 현재의 분단 구조가 형성되었다는 점, 이념으로서의 사회주의는 ‘45년 광복이후부터 오늘에 이르도록 극소수의 좌파 지식인들의 주장과는 다르게 한민족에게는 생소하고 생경했다는 점, 6·25를 국가 간의 전쟁으로 보든 내란으로 보든 한반도의 정통성은 대한민국과 서울과 태극기에 있다는 점 등을 사실과 증거, 또 각종 근거에 의해 논리적으로 규명하려고 했다.
전쟁에 얽힌 보통 사람들의 이야기도 연구 가치 있어
이 책은 객관성을 높이기 위해 여러 사람의 글을 모은 것이지만 정년 기념식에 맞추기 위해 뒤 늦게 확인된 여러 가지 에피소드 등을 모두 넣지 못한 것을 이 교수는 아쉬워하고 있다. 예를 들면 이 교수 가족들이 일시 피난을 갔던 경기도 광주 쌍령리의 그 집 가장이 태극기를 가슴에 품고 다니다가 북한 인민군들의 우연한 검색에 발각돼 납북, 생사를 모르게 된 일이나 이 교수 부친이 현 롯데 호텔 자리에 있던 구 국립도서관에서 다른 납북인사들과 다른 곳으로 호송도중 쪽지를 가족들에게 떨어뜨렸는데 그 쪽지에는 이 교수 숙부의 자수를 권고하는 내용으로 그 쪽지는 결국 인민군 경비병에게 압수되었는데 그 사건은 류근일의 글에 나오는 공산주의자들의 수법, 즉 회유한 후 숙청이나 살해해 버리는 공작과 흡사하다.
류근일은 공산주의자들이 거짓과 허위를 은폐하기 위해 사람을 죽이지 않을 수 없는 것은 공산주의의 속성이라고 말한다. 또 좌익들이 소위 반동분자라고 해서 납북 인사들의 집을 급습했을 때 많은 가정에 무기를 내 놓으라고 다그쳤는데 이러한 공산주의자들의 공통적인 행위 유형을 분석, 연구해 볼 필요가 있다고 이 교수는 생각하고 있다.
정년을 맞아 선친에 대한 추모의 뜻을 담기위해 이 책을 내 놓게 된 그는 아직도 가족에 얽힌 이야기들을 털어 논 것에 대해 몹시 쑥스러워 하고 있지만 보통 사람들이 이러한 경험들을 많이 글로 펴내서 공산주의의 실체가 확연히 드러나면 대한민국의 정통성에 대한 도전이나 6·25전쟁에 참전한 미국의 역할이 영화나 드라마에서 부정적으로 이용당하는 일은 훨씬 줄어들 것이라고 기대하고 있다.
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남북이 같은 민족이라고 하더라도 남북한 체제는 금방 통일되기 어렵다. 북한의 갑작스러운 붕괴나 짧은 기간내의 통일은 남한에 정치·경제적 재앙이 될 것이다. 그런 의미에서 민족끼리라는 말은 매우 비현실적이다. 경제적으로 피폐하고 정치적으로는 1인체제밖에 경험하지 않은 북한 주민들이 아직도 일부 취약한 남한의 민주주의체제에 끼어들게 되면 남한은 물론이고 이웃 국가들도 간접적인 어려움을 겪게 될 것이다. 한국은 남북경협과 사회문화적 교류를 해나가면서 중국, 미국과 함께 대북정책을 조율해가는 것이 좋다. 중국, 일본 등과의 역사적 관계를 감안하면 한국으로서는 미국과의 관계를 적극 이용하는 것이 도움이 될 것이다. 한국민들이나 정부가 북한의 가난한 형제들, 피폐한 이웃에 대해 동정심을 갖는 것은 당연하다. 하지만 최근 한국정부가 북한의 미사일 발사 이후 인도적 지원을 중지하겠다고 밝혔듯이 햇볕정책은 쉬운 정책이 아니다. 한국정부는 좀 더 복합적인 정책을 추진해야 한다. 당근과 채찍 정책이 함께 사용돼야 한다. 특히 북핵문제는 검증 절차가 매우 중요한 만큼 그런 검증 등을 기준으로 당근과 채찍을 함께 사용돼야 한다. 한국은 중국, 러시아와 우호적 관계를 만들어가야 한다. 하지만 중국은 지금 세계적 파워로 떠오르고 있기 때문에 미국과도 균형잡힌 관계를 유지해야 한다. 한국은 주변국과 골고루 좋은 관계를 유지하고 싶겠지만 과거의 경험으로 보면 중국, 일본에 의해 압도당하고 말았다. 그런 의미에서 한국은 멀리 있고 침략 위협이 없는 미국과 동맹관계를 더욱 확고히 하는 것이 중요하다.(본문 329쪽에서)
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-로버트 스칼라피노-
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지은이 이효선(李孝善)
1941년 원주에서 태어나 서울대학교 문리과대학에서 사회학을 공부하고 일리노이 공대를 거쳐 시라큐스 대학교 맥스웰 대학원에서 사회학 박사학위를 받았다. 1981년부터 중앙대학교 사회복지학과와 사회학과에 25년 동안 재직하면서 사회학이론, 사회운동, 도시사회학 등을 가르쳤다. 「현대한국의 시민운동」 등 8권의 저서와 <국가 간의 갈등이 개발도상국 내에서의 인권억압과 정치발전에 미치는 영향>, <사회개혁과 중간집단의 역할>, <한국의 학생운동에 관한 연구> 등 다수의 논문이 있다. |
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| 차례 |
책을 내면서ㆍ5
서장ㆍ이효선/11
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제1부 북한의 정권 |
북한의 개혁개방은 한국정부의 미련일 뿐ㆍ안병직/25
북한의 진로ㆍ서대숙/40
렉스의 사회변동 이론을 통해 본
북한의 갈등과 정치적 변혁 가능성ㆍ이효선/58
아, 백두산아 말하라ㆍ김기찬/105
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제2부 북한의 인권 |
북한인권 해방을 위한 투쟁을 시작하자ㆍ류근일/145
나는 어떻게 조세프 스탈린을
사랑하게 되었는가ㆍ저지 코신스키/154
증산 단련대에서의 1년 6개월ㆍ최금순/168
탈북자의 인권보호를 위한
초국적 사회운동의 역할ㆍ이효선/189
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제3부 6·25 한반도 전쟁의 아픔을 딛고 |
어린 시절, 내가 겪은 6·25 한반도 전쟁ㆍ이효선/225
6·25 전쟁과 납북자 문제ㆍ이미일/275
6·25와 한강의 기적 그리고 북한ㆍ고정일/291
원주 희망촌 이야기ㆍ이효선/331
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