세계대백과사전


	KBS·MBC·CBS방송/전국민감동시킨/3천여집필진/50만장원고/8만올컬러도판/180억투입/20년편찬/불굴의출판정신

새벽을 기다리며
마지막 페이지에 OK를 쓰고 나자 시계는 새벽 4시를 가리키고 있었다. 1997년 7월 1일. 동서문화 《한국세계대백과사전》총31권 편찬완료 순간이다. 편찬실 유리창에는 대망과 시련, 절망과 재생으로 사무쳤던 나날들이 짙은 얼룩으로 배어 있었다. 며칠째 밤을 꼬박 새웠건만 더욱 맑아 오는 정신, 문득 처음 《한국세계대백과사전》출판의 꿈을 세운 서빙고, 그 지하독감방이 떠오른다.

해방, 그리고 악령의 날들
해방은 광복이 아닌 혼돈과 시련의 시작이었다. 당쟁으로 망했다 되찾은 나라, 반성은 커녕 좌파·우파로 갈라져 서로 치고 받고 싸웠고, 민족과 독립을 위해 몸바친 여운형선생·김구선생은 동족의

손에 암살당하였으며, 그 틈에 친일행각으로 숨죽이고 있던 사람들이 다시 권력에 등장, 애국지도자로 둔갑했다. 그 혼란 속에서 1950년 6·25 한국전쟁이 터졌고 한겨레 가슴에 서로 총칼을 겨눈 채, 저 무덥고 긴 살육의 여름이 지나갔다. 수십만 중공군이 압록강을 건너 물밀듯 몰려온 혹한의 그 겨울, 27살 어머니와 두 남동생 그리고 11살인 나는 1월 3일 서울 집을 출발, 수많은 피난민 행렬에 끼어 꽁꽁 얼어붙은 빙판의 한강을 건너 오산 망월리 외갓집으로 피난길을 떠났다. 눈이 펑펑 쏟아지는 속을 하루 꼬박 걸어도 겨우 몇 십리. 사흘째되던 날 저녁 신갈 새말 한 농가를 찾아들었을 때는 이미 서너 가족이 먼저 와 있어, 우리는 방 한 칸에 십여 명씩 쪼그리고 새우잠을 자야했다. 아침이 밝았을 때 마을은 이미 인민군과 중공군이 점령해 있었다. 우리는 더 이상 남쪽 오산으로 내려갈 수 없었다.

왜 죽어야 하는지 모르는 죽음
설을 며칠 앞둔 1951년 1월 25일 밤, 어머니 옆에서 잠자던 나는 천지가 진동하는 폭음에 눈을 번쩍 떴다. 칠흑 같은 어둠 속, 비명과 신음소리. 순간 나는 어머니와 두 동생을 불렀다. 아무 대답이 없었다. 온몸의 욱신거림, 깨어질 듯한 두통에 머리를 감싸고 뛰쳐 나와 보니 미공군 쌕쌕이 10여 대가 폭격을 하고 있었다. 우리가 잠자던 초가집은 직격폭탄을 맞아 지붕은 흔적도 없이 사라졌고, 그 참혹한 죽음들 속에서 혼자 살아남은 나는 밤새도록 어머니와 동생들을 살려달라고 울부짖었다.

깡통과 꿀꿀이죽
귀를 에는 춥고 깜깜한 새벽 들판, 미군이 먹다 남긴 음식찌꺼기를 드럼통에 끓인 꿀꿀이죽을 얻어먹기 위해 미군부대 앞에 모여든 5백명이 넘는 피난민들 사이에는 나도 끼여 있었다. 밤이 되면 포격 맞은 집 추녀 밑에서 시퍼런 달을 노려보며 달달 떨리는 입술을 깨물고 밤을 새웠다. 전쟁고아 생활이 한 달 남짓 이어졌다. 3월초, 미군의 북상으로 길이 뚫리자 나는 오산 망월리 외갓집으로 내달렸다. 뜻밖에 제 2 국민병에 나갔던 아버지가 와 계셨다. 혼자 온 나를 알아차리고 놀란 외할머니와 이웃 어른들은 어머니와 두 동생에 대해 물었다. 나는 대답을 못하고 고개만 떨구다가 울음을 터뜨리고야 말았다.

세 사람의 뼈와 진달래꽃
이튿날 아침, 아버지와 나는 신갈 새말로 갔다. 어머니와 두 동생의 시신을 찾기 위해서였다. 우리가 머물렀던 집터의 시커먼 잿더미를 걷어내자 뼈들이 여기저기 드러났다. 그나마 다행히도 뼈의 뒤쪽에 옷조각들이 타지 않은 채 남아 있어, 어머니와 두 동생의 뼈를 추려낼 수 있었다. 참호 모래 자루에 반도 채워지지 않는 세 사람의 뼈를 수레에 싣고 아버지와 함께 오산으로 돌아오는 그 길, 산등성이 여기저기 눈 속에는 분홍진달래들이 서럽게 피어 있었다. 나는 흐르는 눈물을 닦을 염도 못한 채, 다만 뒤돌아보지 않으려 애썼다.

총성 속 밤섬 도강

며칠 뒤 아버지와 나는 서울 집으로 향했다. 도중에 나는 수원에서 똑딱이 인쇄기로 찍어 발행하는 전시판 조선일보 사동과 배달 일을 잠시 하다가 영등포로 올라와 양담배 장사를 하며, 한강을 건널 방법을 궁리했다. 그때는 '도강증'이 없는 일반인은 편법을 쓰지 않고는 한강을 건널 수 없었다. 어느 날 밤섬에서 몰래 마포로 건너가는 배가 있다는 말을 듣고 팔던 양담배를 몽땅 주고 합류했다. 그즈음 여의도에 미군비행장이 있어 한강 경비가 무척 삼엄해서 그야말로 간간이 울리는 총성 속에 목숨을 건 도강이었다. 하늘이 도운 것일까. 칠흑 같은 밤, 비가 억수같이 쏟아져 내렸다. 나룻배는 폭우 속을 요동치며 가까스로 저어 나아갔다. 나는 온몸 물덩이가 되어 간신히 마포로 건너올 수 있었다.

최초의 출판선생님
안암동 집에 돌아온 나는 매일 밤 악몽에 시달렸다. 신갈 새말에서의 그 밤, 어머니와 두 동생에 대한 그리움, 혼자 살아 남은 슬픔과 죄책감 등으로 흐느끼다가 잠이 들고는 했다. 악몽을 떨칠 유일한 피난처는 독서였다. 신문을 팔아 번 돈, 생활비만 빼고 점심도 굶으면서 종로 2가의 영창서관으로 달려가 책을 샀다. 그때마다 책방 할아버지는 늘 안경 너머로 나를 유심히 바라보곤 하셨다. 어느 날 불쑥 내게 물으셨다.

   "얘야, 책이 그렇게 좋으냐?"
   "네."
   "그럼 여기서 일해보련?"
   "시켜 주시면 열심히 하겠습니다."
   할아버지는 흐뭇하게 미소지으셨고, 나는 얼굴이 빨개졌다. 영창서관에서 사동으로 일하게 된 그때 내 나이는 12살. 마음껏 책을 읽을 수 있었고, 우리나라 서점출판계에서 유명하신 장복한 할아버지의 엄하면서도 자상하신 배려로 많은 것을 배울 수 있었다. 할아버지는 책을 아주 소중히 생각하셔서, 한 권이라도 함부로 다루는 것을 용납하지 않으셨다. 그때 종로에 큰 서점인 한성도서, 유길서점, 덕흥서림, 세창서관 등이 출판을 겸했듯 영창서관도 이광수『흙』등 소설을 출판하고 있어서 책 만드는 일을 배울 수 있었다. 장복한 할아버지는 내게 평생 책과 함께 살도록 길을 잡아주신 최초의 출판 스승이셨다.

동서문화 세워준 사람들
1955년, 15세 되던 해, 5천환 자본으로 나는 청계천 오간수 다리 위에 책 좌판점을 차렸다. 그때 학생이었던, 류근일(조선일보 논설실장), 이춘복(외대 불어과 교수), 심우성(민속학자), 선우휘(조선일보주필·작가), 김성한(동아일보주필·작가), 이희승(서울대교수·국어학자), 김동리(소설가), 강소천(동화 작가), 김수영(시인), 우경희(화가) 선생 등을 만나 많은 것을 배우고 평생지기가 되었다. 그분들과의 대화로 어지러웠던 지식의 갈래를 잡고, 행간 의미와 사상을 이해하려 애썼고, 문학, 역사, 철학, 미술, 음악 등으로 앎의 폭을 넓혀갔다.

첫출판 세네카『지혜와 사랑』
1956년 봄 나는 청계천변 덕수상고 담벽에 천막책방을 열고, 그해 12월 12일 정일출판사를 설립해 로마 철학자 세네카의『지혜와 사랑』을 첫 출판, 출판인의 길로 들어섰다.『세계시인선집』『헷세전집』『지드전집』, 1968년 동서문화로 이름을 바꾼 뒤 버튼『아라비안나이트』전 8 권을 한국 최초 완역 발행하였으며, 역사소설『대망』이 1000만부 돌파, 초밀리언셀러를 기록, 우리나라 출판사상 공전의 대성공을 거두었다. '앎의 즐거움'을 출판지표로 세우고『국어대사전』『세계문학전집』『한국문학전집』『GREAT BOOKS』『동서문고』『딱따구리문고』『세계사상전집』『동서추리문고』『에이브』등 3천여 종 인문·사회과학, 아동도서를 출판하였다. 내는 책마다 좋은 평을 받고 한국출판문화상, 국제펜클럽상, 중앙일보대상, 조선일보대상, 경향신문출판상 등 많은 상을 받았다. 또한 1975년부터 86년까지 12년간 동인문학상을 시상했으며, 종로와 강남에 사옥과 부지를 마련, 출판사를 반석위에 올려 놓았다. 한편 나는 성균관대학교 국어국문학과와 행정대학원에서 주경야독에 진력했다.

서빙고 독감방에서 편찬기획
1975년 유신독재시절 동아일보는 정부의 탄압으로 광고 없는 신문을 발행, 경영에 어려움을 겪고 있었다. 이에 뜻있는 국민들의 성원이 일어났고, 나 또한 링컨의『인민의, 인민에 의한, 인민을 위한 정치』라는 명구를 인용,『한국에서 자유민주주의는 결코 죽지 않는다』는 격문을 1면 전 5단 통으로 게재했다. 결국 남산과 서빙고 지하감방으로 끌려가 모진 시련을 겪었지만, 이 사건이 미국 크리스천 사이언스 모니터지에 보도돼 전세계에 알려지면서 엄청난 파장을 일으켜 일찍 풀려날 수 있었다.
외부와 단절된 독감방, 밀폐된 공간에서 온갖 굴욕을 당하면서 한국현대사에서 얼마나 많은 진실이 허구의 권력에 굴절되어 가는가를 생각해 보았다. 나는 18세기 프랑스 계몽주의 철학자들이 군주 독재와 성직자의 폭정을 혁파하고, 이성적이며 자유로운 만민평등사회를 실현하기 위해 '백과전서'를 발행

한 일을 떠올렸다. 그것은 프랑스 혁명기초를 쌓았다고 평가될 만큼 학문, 사상, 기술을 집대성한 것으로, 그 정신은 프랑스 라루스, 영국 브리태니커, 독일 브록하우스 대백과사전으로 이어졌고 지식과 정보의 대중화는 민주시민사회를 여는 견인차 역할을 한다는 인식으로 자리잡았던 것이다.
철창 너머 파랗게 열린 하늘을 쳐다보며, 만약 이곳에서 살아서 나간다면 이 척박한 시대를 사는 한 출판인으로서 해야 할 일은 매몰되어가는 한국현대사의 진실을 발굴·기록하는 것이며, 최초 한국정신으로 세계를 담는『한국세계대백과사전』편찬이 그 한 쟁기가 될 수 있으리라 다짐하였다.
이를 위해 친일 기득권세력, 반민족 반통일세력, 반민주 군사독재세력이 판치는, 탐욕 정치 속에서 쓰러져가는 민족 정통성을 찾고, 남북한 정권유지 제물로 희생된 수많은 민족지도자들과 주요 사건들의 진상을 발굴·기록하는 일이 절실하다고 생각했다.

남북한통일『한국세계대백과사전』
나는 세계 최초로 금속활자를 만들어 사용한 선조들의 창조적 업적과『지봉유설』『문헌비고』등 지식집적의 백과사전이 우리에게 있음을 되새기며, 민족정신을 올바로 계승해내야 한다는 사명을 갖고『한국세계대백과사전』편찬에 들어가면서 여섯 가지 원칙을 세웠다.
첫째, 한국인의 정신으로 세계와 역사를 바라본다. 둘째, 항목 선정에 엄정하고 깊이있게 다루며 새로운 사상을 발굴한다. 셋째, 정보와 지식의 장을 확대하여 모든 자료를 체계화한다. 넷째, 영토의 분단은 민족정신의 분단이라는 또하나의 비극을 안고 있는 남북한을 객관적시각, 홍익인간이념으로 재조명, 통일의 기틀을 마련한다. 다섯째, 환경문제와 생태계에 생명사상적 접근을 시도한다. 여섯째, 한글문장화와 시각화에 애써 '앎의 즐거움'을 느끼도록 엮는다.

분노와 집념의 시간
1978년 자료수집을 시작, 전세계 구석구석, 북한의 심장 평양은 물론 시베리아 베르호얀스크까지 뛰었다. 그러나 편찬은 시련의 연속이었다. 구시대 재벌 백과출판사들의 사원매수, 파괴노조투입 등 수단 방법을 가리지 않는 음해공작으로 18개월이나 편찬이 중단되고 6년 제판 완료 예정이 10년을 넘어서자 사옥, 자택, 친척 토지 등 모든 재산이 바닥났을 때 나는 절망 끝에 휘발유를 온몸에 뒤집어쓰고 분신을 결행하였다.
그러나 새벽같이 병실로 달려와 완간을 당부하신 동아출판사사장 김상문님을 비롯, 학술원회장 서돈각님, 예술원회장 김성태님, 서울대 총장 권이혁님, 한국정신문화연구원장 유승국님, 한겨레신문회장 송건호님 등 원로학자들의 위로와 격려로 새힘을 얻은 나는 대백과 원고를 끌어안고 밤을 지새며 이 나라 최초 한국정신으로 만드는 남북한통일『한국세계대백과사전』을 꼭 이루어내고야 말리란 사무친 집념을 더욱 불태웠다.

레퀴엠으로 바친다
1997년 8월 8일 나는 마침내 세계에 자랑할『한국세계대백과사전』총31권을 완간해내고야 말았다. 20년의 세월, 총 180억 원 투입, 3천여 집필진, 50만 장 원고, 8만 점 컬러 도판 등으로 이루어 낸 이 보람과 기쁨을, 압제에 시달리며 고난과 희생, 고뇌와 좌절에 역사의 저편으로 사라져간 선인들에게, 수레바퀴에 짓밟히는 풀꽃처럼 부서져간 이름없는 사람들에게 레퀴엠(진혼곡)으로 바친다. 그러나 동서문화가 이 엄청난 일을 마무리하고 자금난에서 헤어나지 못하자, 대기업이 합병의 손길을 뻗쳐왔고, 외판회사들이 몰려왔다. 하지만 우리는 동아출판사처럼 권력과 재력에 앗겨 사라질 수는 없다. 동서문화는『한국세계대백과사전』특별판『파스칼세계대백과사전』총31권을 순수생산원가, 용지·인쇄·제작비로 국민에게 드리는 결단을 내린다. 이제 브레히트의 싯귀를 기억하며 새로운 시작을 위한 출발에 선다.

「우리가 잠겨버린 밀물로부터/떠오르게 될 너희들은/우리의 허약함을 이야기할 때/너희들이 겪지 않은/이 암울한 시대를/생각해 다오」

동서문화『한국세계대백과사전』
발행인 고 정 일

≪ ▲Top ≫